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Summer姐姐 / 文
印度、女性、穷人，这几个词组合在一起，成为一个人的标签，她的命运将会如何？
对了，还要加上一个“贱民”的身份，在印度，这些人又被称为——“不可触碰者（untouchable）”。
印度种姓制度的历史，可以追溯到几千年前。
人们被分为四种阶层：婆罗门、刹帝利，吠舍和首陀罗，最底下还有“贱民”或所谓的“不可触碰者”，他们被视为低贱和不洁。
虽然印度早已废除了种姓制度，但是在偏远的乡村，种姓制度的影响依然深远。
出生在“贱民”家族中的女孩，地位和生活状况可想而知。
7岁的森莫琪在很小的时候，爸爸就自杀了。她还有一个姐姐，全家人靠粘火柴盒维持生计。
14岁的曼茱拉，父母离婚了，她跟妈妈相依为命。
她的家非常逼仄，只有几平米的地方，堆满了各种物品，晚上只能睡在地上。
每到深夜，无法入睡的曼茱拉，就会跑到屋子外面望着星空，直到妈妈担心地把她叫回去睡觉。
13岁的普丽莎，家中有爸爸妈妈和哥哥，但是只有妈妈一个人在工作养家，即便是这样，爸爸还总是抱怨妈妈“不守妇道”，经常会对妈妈实施家暴。
14岁的希尔柏，爸爸在林场中做苦工，一家人难保温饱。祖母希望希尔柏能够嫁给她的儿子，也就是希尔柏的叔叔。
14岁的克尔席卡，状况更加糟糕。她爸爸的种姓阶层较高，而妈妈却是最低阶层的种姓。
克尔席卡的弟弟出生的时候，爸爸去找人借医药费，一去不回。后来人们在水沟里发现了他的尸体。
妈妈说，爸爸是被人打死的，因为他不应该娶妈妈这样一个“贱民”。
后来，妈妈只好来到采石场，日以继日地做苦工，还会遭到歧视，也很难养活一家人。
按照世世代代人们生活的轨迹，这些女孩的将来，只能是吃不饱穿不暖地长大，早早地学习家务，早早地嫁人，接着伺候丈夫、孩子、公婆。
如此而已。
但她们的命运，因为一所学校而改变了。
最近，我看了一部Netflix出品的高分纪录片《天命之女》。
1995年，从美国回来的印度裔亚伯拉罕·乔治，创办了这所叫做香堤巴旺（意为“和平之屋”）的寄宿学校。
这所学校招生的标准很特别：学生都来自“贱民”家庭，家庭每日收入低于2美金。
在印度，这样的“贱民”人口数是三亿。
从他们四岁开始，学校为这些孩子提供免费教育和食宿，直到他们大学毕业、第一天上班。
他们的课程除了基础学科之外，还有钢琴、舞蹈、唱歌等艺术类课程，以及讨论时政的各种活动。
香堤巴旺办学的宗旨是：提供教育机会，帮助他们跨越阶层壁垒，成为未来的社会栋梁，或者专业领域的领袖。
而且这些毕业生必须要做的事情，是要去帮助提升自己的家人、家族，整个社区，甚至是对更广大的社会有所贡献。
创始人乔治博士说，他很久之前就有了这个想法。
在纽约大学史登商学院取得博士学位之后，他辞去了银行的工作，后来又创办了自己的公司，事业如日中天。
但是他却越来越不耐烦：我什么时候才能做我自己想做的事？于是，他给自己设置了一个期限：50岁。
终于，在他49岁那一年，他卖掉了自己的公司，创办了香堤巴旺。
为了最大限度地帮助更多的家庭，每个家庭只能有一个孩子来上学。
送哪个孩子上学，由家长们自己决定。
前面提到的五个女孩，就是这些“贱民”家庭中的幸运儿，这部纪录片，跟踪拍摄她们整整九年，记录下了她们的成长与蜕变，挣扎与涅槃。
不要再受和我一样的苦
这五个女孩的家长，在被问到送孩子去香堤巴旺的原因的时候，给出了几乎一模一样的回答：
“我不想让孩子再受我受过的苦。”
曼茱拉的爸爸读到十年级，妈妈没读过书。妈妈15岁就嫁人了，她不满意自己的丈夫，因此离了婚，自己带着曼茱拉艰难过活。
爷爷也不同意她去上学：“你为什么要上学？你可以工作啊，上学也不会有什么改变。”
他们普遍认为，女孩子读多了书，是会“造反”的。
但曼茱拉的妈妈坚持要让孩子上学。
每次妈妈见到放假回家的曼茱拉，第一个问题都是：“你成绩怎么样？”
有一次，妈妈说：“你外婆还问我，你到底是要让她读书还是嫁人？我说我要让她读书，我女儿很用功，以后会去工作，她会找到好工作。”
曼茱拉肯定地对妈妈说：“对，你不要管她怎么说。”
读的书越来越多，眼界越来越广的曼茱拉，在家中也会提出一些不同意见。
长辈们不高兴了，他们指责曼茱拉不学习做家务，无法嫁人，曼茱拉却毫不在意。
后来，曼茱拉考上了医学院的护理专业，她很明白自己想要的是什么。
她认为对她来说，护士是最好的帮助别人的工作。也许，她的很多同学将来会当工程师或者在商界驰骋。
但除了她，还有谁会这么近距离地帮助有需要的人呢？
她的同学们可以捐钱帮助穷人，但她，就在贫苦人的身边帮助他们。
希尔柏的父母则有点不一样，她的妈妈不舍得她离开自己身边，但是一向重男轻女的爸爸，却坚定地让希尔柏去香堤巴旺。
这些女孩们的父母，做出了他们一生中最重要的决定。
我“杀”死了自己的妹妹
在这些家庭里，基本上都不会只有一个孩子，因此，那些被选中的“天命之女”，从此就和她们的同胞兄弟姐妹，拥有了不同的人生。
从六年级开始，希尔柏就希望能够做记者，因为“当记者让你有力量说出你的看法”。
从小在香堤巴旺长大的她，每次回到家，都会感觉很陌生。
那里很封闭，不跟外界接触，放假两个礼拜，希尔柏就会开始坐立不安，因为她已经不再是那个被困在村子里的小女孩了。
后来，希尔柏考上了大学，如愿以偿进入了新闻系学习。
而且，上了大学的她，不用嫁给叔叔了。
希尔柏的妹妹比她小四岁，在村子里上学。
希尔柏说，因为自己在香堤巴旺上学，家里人对待她和对妹妹的态度是不一样的。因此，妹妹对她充满了敌意。
希尔柏付出了很大努力，想要修复和妹妹的关系。
但是本来是同胞血脉的至亲，却有着如此不同的命运，妹妹对此无法释怀。
在希尔柏上大学之后，妹妹认识了一个男孩子。生活太苦了，有人给她一颗糖，就成了难得的甜，妹妹很快就跟他私奔了，整整九个月没有和家里联系。
这在闭塞饱受的印度贫困乡村，是非常大的家族耻辱，妹妹这样做等于是毁掉了自己和家族的名誉，父母和希尔柏都很生气。
有一天，希尔柏接到了妹妹的电话，爸爸不肯让她进家门，妹妹希望希尔柏能够替她求求情，让她回家。
盛怒而又失望的希尔柏，拒绝了妹妹。
又过了几天，传来了妹妹的死讯，没人知道她是怎么死的，也不知道有没有人陪在她身边。
小时候相亲相爱的妹妹，变成了一座小小的坟墓，姐妹俩再也没有机会和解了。
希尔柏痛悔不已，她觉得是自己“杀死了”妹妹。她常常会想，如果当初自己不来香堤巴旺，妹妹也许就不会死。
同时，希尔柏也意识到了原生家庭对自己的影响。
每次回家想要好好跟父母聊聊天的她，却总是很苦恼地看着父母昏天黑地地吵架。
幼女的死，给夫妇俩带来了巨大的打击和阴影，在悲痛的同时，他们开始指责对方，爸爸有时候还会动手殴打妈妈。
希尔柏很痛苦，却束手无策。
希尔柏在成长过程中，一直在问自己一个问题：“我到底是谁，我的家人会接受我吗？”
甚至有一段时间，她痛恨自己的出身。
但现在，她认清了一个事实——
“我是香堤巴旺的孩子，也是这个落后世界的孩子。
两种身份纠结在一起，会让你更坚强，但同时又会以某些方式将你往下拉。
但我不能因为家里的问题而屈服，我有大好机会掌握在手中，我必须把握好这个机会，才能帮助没有这个机会的人，改变生活。”
希尔柏决定，先去一家公司工作，做到足够的经济独立之后，再做回自己梦寐以求的记者。
同时，她决定把自己的事情记录下来，从而去警醒、帮助更多像妹妹一样的人。
她想为弱势群体发声，做一个引发改变的传媒。
她觉得只有这样，才能找回真正的快乐。
不公平的事必须有人挺身而出
乔治博士说，如果他的学生长大后，只顾自己的快乐和幸福，那他会觉得自己的教育是失败的。
孩子们没有让他失望。
克尔席卡从11岁开始，就立志要读法律专业，将来要做印度总统，因为她见证了太多的不公。
她的家人和家族，每天日以继日地做苦力，却无法维持温饱，他们没有土地，没有财产，还要遭受各种歧视和虐待。
克尔席卡觉得这样很不公平，必须要有人懂得反抗。
高考之后，克尔席卡考上了印度排名前三的法学院。
她说，有时候，她经常会忘记自己的出身，比起她的家人，她一直生活无虞，而家人一直在采石场受苦受累。
她想为像自己妈妈那样的人争取权益。
她找到了自己的导师，询问她的族群关于采石场那片土地的权益问题。
因为她在学习的过程中了解到，他们是可以对自己生活了几十年的的土地，主张合法拥有的。
她的导师立刻组织了一个律师团，到克尔席卡的家乡实地考察，向当地村务委员会提出了他们的诉求，提供了所需的所有文件，村务委员会开始着手处理这个诉求。
导师鼓励克尔席卡做这件事的领导者，因为他发现，受过教育的克尔席卡，在她们的族群中非常受到敬重。
这在重男轻女的偏远地区，以前几乎是不可能发生的事情。
克尔席卡还因此获得了CNN—IBN联合颁发的奖项。
这，就是教育的力量。
男孩们也不一样了
片中有一节特殊的课程，让我印象深刻。
学校的运营总监亚吉特来到男生宿舍，问了男孩子们一个问题：
如果你们是女生，人生会有哪三件事会与现在不同？
男生们的答案，令人深思：
男生们发言之后，亚吉特对他们说，这就是我们现实的一部分，你们要好好思考，将来你们想成为这些现象的帮凶，还是想拿出行动，扭转这样的事实？
尾声
这部纪录片播出的时候，香堤巴旺已经有将近50名毕业生了。
他们从事的行业非常广泛，涉猎法律、新闻、医疗、资料、商业、教育等领域。
前文里提到的普丽莎，进入公司做了行政工作，而年纪较小的森莫琪，也升入了十年级。
香堤巴旺的运营总监说，对这些孩子来说，最重要的不是挣钱，而是赢得尊重。
这些孩子们在自己的家族中，是有史以来，第一个可以自由选择生活方式和未来道路的人。
而给了他们这种自由的，是教育。
以上。
- 作 者 -
Summer姐姐
资深电视人、综艺达人
热爱一切八卦，对世界永远好奇
猫奴、吃货、爱购物
在意生活品质，更喜欢种草
坚决不过“没必要”和“差不多得了”的生活
倡导美好的亲子生活方式
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